Los tres golems en Cataluña

 ¿Qué es un golem? 

Un golem, en la mitología judía y la cultura popular, es una criatura artificial creada a partir de materiales inanimados, como barro o arcilla, y animada mediante rituales místicos o palabras sagradas. Tradicionalmente, se cree que los gólems fueron creados para servir a su creador y obedecer sus órdenes, sin embargo, su obediencia ciega a menudo los lleva a actos de destrucción descontrolada.

En el contexto político, el golem se convierte en una alegoría potente. Representa a un político que, al igual que su homónimo mítico, obedece fielmente las directrices de Israel, mostrando una lealtad inquebrantable a sus intereses. Esta figura política, como el golem original, tiende a actuar sin cuestionar las consecuencias de sus acciones, lo que puede llevar a resultados que pueden discrepar entre los intereses de Israel y los de España. 

Los tres golems más visibles del reino de Sefarad coincidieron este pasado fin de semana con el motivo de la celebración de las elecciones en Cataluña del domingo 12 de mayo. 

El golem número 1 es el de recorrido más largo en su compromiso con la causa de Israel. El líder de VOX, Santiago Abascal viajó a Israel semanas después del ataque del 7 de octubre reuniéndose con el exjefe del servicio de inteligencia Shin-Bet,  Amichai Chikli, y con el ministro de Agricultura y miembro del gabinete de Guerra de Israel, Avi Dichter. Amichai manifestó que sus amigos pudieron comprobar que Israel es cuna de Europa y que luchan contra el mal para salvarnos. El pasado viernes 10, Santiago Abascal siguió el mensaje de obediencia, habló de Israel como una nación atacada por los peores criminales de la historia de la humanidad. Consolidó el concepto de nación salvadora del sionismo y afirmó desconocer la resolución de la ONU para después atacar esa institución por tolerar dictaduras de izquierda. 

Por su parte, el golem número 2 ha adoptado el rol de división entre la causa independentista. La concepción de Sílvia Orriols sobre Cataluña es muy similar a la de Israel en Oriente Medio: el catalán pertenece a una etnia muy distinta a la que tiene alrededor y que está siendo constantemente amenazada. En su esfuerzo, dice no colaborar con ninguna ONG porque su principal objetivo es proteger la identidad catalana que está en peligro. Sílvia comentó en abril: "Si Israel cae ante la barbarie, caeremos todos". Se repite el mensaje del Ministro de Asuntos Antisemitas que Abascal continuó en Cataluña. 

En contraste contra los golems anteriores que defienden una salvación nacional mediante el sionismo de Israel en nuestra cultura, está el golem número 3, el de la libertad. Es el golem de efectos mágicos más recientes, por ello utiliza un lenguaje más fuerte y duro que el resto. Es el golem de una transmisión constante: el comunismo o libertad, oponerse al genocidio palestino equivale a ser de Hamás. Ya en Cataluña, también el viernes 10, Isabel Díaz Ayuso vinculó la protesta en las universidades españolas con la izquierda y mezcló las críticas a Israel con la persecución que sufrió el pueblo judío con los brazaletes que les marcaban en la Segunda Guerra Mundial. 

En resumen, juntos complementan un mensaje de asociación de nuestra existencia nacional con la de Israel. Nuestra libertad es la suya. Nuestro enemigo debe ser el islam. Todo aquel que no quiera encajar en esa lucha es un zurdo, un comunista, también un 'woke' o incluso un peligroso ciudadano pro-Hamás.